L'enseignement vivant
Écrits
Textes et réflexions qui accompagnent la pratique. Cette bibliothèque grandit lentement, comme grandit ce qui a des racines.
Tao Te King · Chapitre VIII
L'eau comme maîtresse
« La plus haute bonté est comme l'eau. L'eau bénéficie aux dix mille êtres et ne dispute pas. Elle habite les lieux que les gens dédaignent ; c'est pourquoi elle est proche du Tao. »
Nous avons choisi l'eau comme image de cette nouvelle maison numérique parce qu'elle résume l'attitude que nous cultivons dans la pratique : ne pas forcer, ne pas disputer, et parvenir malgré tout partout. Dans le Lao Chi Kung, nous cherchons exactement cela — que la force et la douceur, la tension et le relâchement, jouent selon un rythme intimement lié à notre être.
École Taoïste
Tao Te King · Chapitre XI
L'utilité du vide
« Nous faisons un vase avec un morceau d'argile : c'est l'espace intérieur qui lui donne son utilité. »
Cette citation accompagne l'école depuis ses débuts. Le vase enseigne que ce qui ne se voit pas — l'espace, le silence, la pause — est ce qui rend utile le visible. C'est pourquoi nos cours ménagent des espaces de quiétude : la posture statique du zhan zhuang, le silence de la méditation nocturne. Là, dans le vide apparent, le Tao travaille.
École Taoïste
Chuang Tze
Le poisson et l'eau
« Le poisson oublie l'eau où il nage. L'homme oublie le Tao dans lequel il vit. »
Nous oublions ce qui nous soutient précisément parce que cela nous soutient toujours. La pratique n'ajoute rien de nouveau : elle nous rappelle l'eau dans laquelle nous nageons déjà. Chaque cours, chaque retraite, chaque méditation est une manière de sentir à nouveau le courant qui n'a jamais cessé de nous porter.
École Taoïste
L'esprit de l'école
Le non-savoir est un ami
Il y a un état de conscience particulier lorsque l'on questionne en cherchant une réponse, et un tout autre lorsque l'on questionne en restant ouvert.
Notre lecture du taoïsme ancien part d'une conviction : la philosophie a pour tâche de poser des questions et de veiller à ce qu'elles soient les bonnes, non de distribuer des réponses absolues. Ce lieu inconfortable et fertile où le « je ne sais pas » est un allié, nous l'appelons état d'apprentissage — le contraire de l'état de tout savoir qui semble aujourd'hui à la mode.
C'est pourquoi la proposition de l'école s'inscrit dans la durée et demande un engagement intérieur envers la vérité éprouvée par chaque pratiquant : non pas expliquer la réalité, mais permettre que la réalité nous explique comment et qui nous sommes.
Adapté des écrits de Gabriel Nieto
Lao Tze
Chercher dans les profondeurs
« En cultivant ton esprit, tu dois savoir chercher dans les profondeurs. »
Le Travail Nocturne naît de cette indication. Il y a des parts de l'être qui ne se laissent pas voir en pleine lumière : le subconscient, l'instinct, l'intuition. Comme les poissons des eaux profondes, elles n'apparaissent que lorsque nous apprenons à descendre avec patience et sans violence. La vie elle-même, prise comme maître, nous montre peu à peu le chemin de la descente.
École Taoïste